第236章（2 / 3）
但是，面对全新的、未知的形势，廖家父母和兄长都觉得，嫁给新的掌权派是一件好事，而且韩昌源只比廖金枝大九岁而已，并不算太离谱。
就这样，在家里人的劝说和支持下，在韩昌源和老家的媳妇离婚的前提下，廖金枝和韩昌源结婚了。
婚后，就是一个大型真香现场。
老男人韩昌源看着粗犷，但实际上特别温柔体贴，对廖金枝呵护备至，疼到了骨子里，嫁了人的廖金枝依然是那个备受宠爱的娇小姐。
哪怕在六零年代，时代巨变，廖家成了被批斗的对象，韩昌源也对她不离不弃，他将自己和廖金枝生的两个儿子送到老家交给父母照顾，自己陪着廖金枝吃苦受难，最后苦尽甘来。
俩人恩爱了一辈子。
这一次的许愿人，是韩昌源在老家的原配刘三凤所生的女儿韩宁安。
韩昌源出生于1921年，1940年参加革命，在他离家去打仗之前，为了给他留下后代，父母做主给他娶了个媳妇，是邻村的姑娘刘三凤。
俩人成亲没几天，韩昌源就离开了老家。
结婚时间短，刘三凤没有怀孕。丈夫不在家，也没有孩子傍身，她在韩家就像个外人，没有什么底气，只能尽心尽力的侍奉公婆，照顾丈夫的弟弟妹妹。
1945年，韩昌源根据组织安排回到老家工作。1946年7月，他和刘三凤的女儿韩宁安出生。
就在一家人的生活开始步入正轨之时，中央开始在老区征调南下干部，去接管刚刚解放的南部地区。
这个时候，战争刚刚结束，南方还面临着土匪、敌军残余、地方势力反抗等各种问题，工作非常艰巨。
几十万干部奉命南下，为了稳固政权做出了巨大的贡献，有一批人因此而献出了生命。
但是也出现了一个新的社会现象：南下干部换老婆。
刚刚南下的时候，不方便带家眷，只能是干部只身前往，到了南方，基本安定下来之后，组织上根据干部的需求，有安排家眷南下和他们团聚，但是有很大一批干部拒绝了组织安排。
他们在工作地爱上了新人，年轻貌美的学生，受过教育、聪明能干的同事，娇滴滴的地主和资本家小姐，在他们看来，哪一个都比家乡的原配要强。
于是，离婚潮兴起，他们打起了打破包办婚姻这一旧社会陋习的大旗，纷纷要求和原配离婚。
而他们的原配，大部分是没有受过教育、目不识丁的农村妇女。
因为嫁了人，就成了被娘家泼出去的水，离了婚无处可去，只能选择离婚不离家这种方式，成了南下干部留在老家的任劳任怨的免费保姆，还要时刻担心会被人赶出去。
就这样，她们还成了部分南下干部有情有义的标志。“虽然离婚了，但是男的依然愿意养着她”。
殊不知，有的男的会往家里寄点钱，但这些钱是寄给父母的，一分也花不到原配和子女身上，还有的根本不往家里寄钱，原配要累死累活帮他养着一家老小。
刘三凤就是一个离婚不离家的原配。
韩昌源第一次写信回来要求离婚的时候，刘三凤不同意。她怎么可能同意呢？对于这个时候的农村妇女而言，离婚无异于让她去死。
但是，1951年，最高人民法院下发了一份文件，称：对于南下干部要求离婚案件，确应特加注意，从速处理，以免诉讼拖延，影响该干部工作情绪。
这份文件虽然没有明说“听南下干部的，他们想离就离”，但事实就是，在这份文件之后，离婚这事变得简单了，甚至不再需要女方同意，男方想离，法院叛离，给女方送一份离婚通知。
刘三凤就收到了这样一份离婚通知。为了补偿她，韩昌源表示，老家的财产都给她。
老家有什么财产？几间破屋，一对老父母，一个弟弟和一个妹妹，一个只有5岁的女儿。破屋是全家人的，不是韩昌源自己的。弟弟只有18，尚未娶亲，妹妹才15，也没有嫁人。
韩昌源和老二韩昌河之所以差了十岁，是因为在两兄弟中间夭折了一个孩子。
除了一堆负担，韩昌源什么都没有留给刘三凤。 ↑返回顶部↑
就这样，在家里人的劝说和支持下，在韩昌源和老家的媳妇离婚的前提下，廖金枝和韩昌源结婚了。
婚后，就是一个大型真香现场。
老男人韩昌源看着粗犷，但实际上特别温柔体贴，对廖金枝呵护备至，疼到了骨子里，嫁了人的廖金枝依然是那个备受宠爱的娇小姐。
哪怕在六零年代，时代巨变，廖家成了被批斗的对象，韩昌源也对她不离不弃，他将自己和廖金枝生的两个儿子送到老家交给父母照顾，自己陪着廖金枝吃苦受难，最后苦尽甘来。
俩人恩爱了一辈子。
这一次的许愿人，是韩昌源在老家的原配刘三凤所生的女儿韩宁安。
韩昌源出生于1921年，1940年参加革命，在他离家去打仗之前，为了给他留下后代，父母做主给他娶了个媳妇，是邻村的姑娘刘三凤。
俩人成亲没几天，韩昌源就离开了老家。
结婚时间短，刘三凤没有怀孕。丈夫不在家，也没有孩子傍身，她在韩家就像个外人，没有什么底气，只能尽心尽力的侍奉公婆，照顾丈夫的弟弟妹妹。
1945年，韩昌源根据组织安排回到老家工作。1946年7月，他和刘三凤的女儿韩宁安出生。
就在一家人的生活开始步入正轨之时，中央开始在老区征调南下干部，去接管刚刚解放的南部地区。
这个时候，战争刚刚结束，南方还面临着土匪、敌军残余、地方势力反抗等各种问题，工作非常艰巨。
几十万干部奉命南下，为了稳固政权做出了巨大的贡献，有一批人因此而献出了生命。
但是也出现了一个新的社会现象：南下干部换老婆。
刚刚南下的时候，不方便带家眷，只能是干部只身前往，到了南方，基本安定下来之后，组织上根据干部的需求，有安排家眷南下和他们团聚，但是有很大一批干部拒绝了组织安排。
他们在工作地爱上了新人，年轻貌美的学生，受过教育、聪明能干的同事，娇滴滴的地主和资本家小姐，在他们看来，哪一个都比家乡的原配要强。
于是，离婚潮兴起，他们打起了打破包办婚姻这一旧社会陋习的大旗，纷纷要求和原配离婚。
而他们的原配，大部分是没有受过教育、目不识丁的农村妇女。
因为嫁了人，就成了被娘家泼出去的水，离了婚无处可去，只能选择离婚不离家这种方式，成了南下干部留在老家的任劳任怨的免费保姆，还要时刻担心会被人赶出去。
就这样，她们还成了部分南下干部有情有义的标志。“虽然离婚了，但是男的依然愿意养着她”。
殊不知，有的男的会往家里寄点钱，但这些钱是寄给父母的，一分也花不到原配和子女身上，还有的根本不往家里寄钱，原配要累死累活帮他养着一家老小。
刘三凤就是一个离婚不离家的原配。
韩昌源第一次写信回来要求离婚的时候，刘三凤不同意。她怎么可能同意呢？对于这个时候的农村妇女而言，离婚无异于让她去死。
但是，1951年，最高人民法院下发了一份文件，称：对于南下干部要求离婚案件，确应特加注意，从速处理，以免诉讼拖延，影响该干部工作情绪。
这份文件虽然没有明说“听南下干部的，他们想离就离”，但事实就是，在这份文件之后，离婚这事变得简单了，甚至不再需要女方同意，男方想离，法院叛离，给女方送一份离婚通知。
刘三凤就收到了这样一份离婚通知。为了补偿她，韩昌源表示，老家的财产都给她。
老家有什么财产？几间破屋，一对老父母，一个弟弟和一个妹妹，一个只有5岁的女儿。破屋是全家人的，不是韩昌源自己的。弟弟只有18，尚未娶亲，妹妹才15，也没有嫁人。
韩昌源和老二韩昌河之所以差了十岁，是因为在两兄弟中间夭折了一个孩子。
除了一堆负担，韩昌源什么都没有留给刘三凤。 ↑返回顶部↑