第169章（1 / 3）
因为他们彼此都明白，有些表象是不能也不应该打破。
人和人的表象与内在的差异就是如此巨大。
他其实是知道的。
不过年幼时无法概括这种差异，也不觉得是理所当然，只能隐约察觉那种存的必然性。
生存的本能始终在给他自己编织出一套美好的假象，帮助他在相应的环境下存活下去。
——思考。
人类思考时需要的信息量极少，经验量却不少，最终形成了认知。
而在认知形成以前，外部总是能轻易左右自身。
但。
自己的认知形成得太早了。
可惜早未必就是对的。
等他察觉不对，想要掩藏自己，却已经来不及了。
他认为一切都是理所应当的情况，其他人根本无法理解。
于是，他被归类到了“病人”的行列。
而人类所独有的，即便AI想要效仿人类也只能依靠庞大的算力才能形成的神经网络，人类却只需要从经历中转化而来的少量经验就能达成同样的目的。
反之，同样。
他最先丧失的是语言网络，是本应该通过理解到再产生的沟通能力；
而后是多需求网络主导的导致执行、判断力和解决问题的能力，随即就连运算逻辑及推理都变得混沌，时常犹豫不决；
最后是他的心智网络，让他主动剥离出社会，对时间、空间以及自身的认知都被局限在更为狭隘的范围，依靠自我贬低而生存……
——我看人向来很准。你就算不相信自己，也可以相信我。
直到从外界获取了肯定。
直到他每次的努力都能看到进步。
哪怕相当微不足道。
语言网络被激活——他重新学会了与人沟通。
多需求网络被激活——他学会分析、执行以及做出选择。
心智网络——他不再自我剥离，而是想投身于其中。
他改变了。
尽管看起来还是卑怯，还是裹足不前。其实不过是刚学会直立行走的小孩陡然投身于成人的社会之中，才显得他如此不起眼。
但他已经学会了理解其他人的想法，而非闭上双眼、捂住双耳，擅自囚困于自己的世界。
宣爻以超出自己预料的平静方式，逐一接受了四位家人的四种视角和记忆。 ↑返回顶部↑
人和人的表象与内在的差异就是如此巨大。
他其实是知道的。
不过年幼时无法概括这种差异，也不觉得是理所当然，只能隐约察觉那种存的必然性。
生存的本能始终在给他自己编织出一套美好的假象，帮助他在相应的环境下存活下去。
——思考。
人类思考时需要的信息量极少，经验量却不少，最终形成了认知。
而在认知形成以前，外部总是能轻易左右自身。
但。
自己的认知形成得太早了。
可惜早未必就是对的。
等他察觉不对，想要掩藏自己，却已经来不及了。
他认为一切都是理所应当的情况，其他人根本无法理解。
于是，他被归类到了“病人”的行列。
而人类所独有的，即便AI想要效仿人类也只能依靠庞大的算力才能形成的神经网络，人类却只需要从经历中转化而来的少量经验就能达成同样的目的。
反之，同样。
他最先丧失的是语言网络，是本应该通过理解到再产生的沟通能力；
而后是多需求网络主导的导致执行、判断力和解决问题的能力，随即就连运算逻辑及推理都变得混沌，时常犹豫不决；
最后是他的心智网络，让他主动剥离出社会，对时间、空间以及自身的认知都被局限在更为狭隘的范围，依靠自我贬低而生存……
——我看人向来很准。你就算不相信自己，也可以相信我。
直到从外界获取了肯定。
直到他每次的努力都能看到进步。
哪怕相当微不足道。
语言网络被激活——他重新学会了与人沟通。
多需求网络被激活——他学会分析、执行以及做出选择。
心智网络——他不再自我剥离，而是想投身于其中。
他改变了。
尽管看起来还是卑怯，还是裹足不前。其实不过是刚学会直立行走的小孩陡然投身于成人的社会之中，才显得他如此不起眼。
但他已经学会了理解其他人的想法，而非闭上双眼、捂住双耳，擅自囚困于自己的世界。
宣爻以超出自己预料的平静方式，逐一接受了四位家人的四种视角和记忆。 ↑返回顶部↑