山河志异 第567节（3 / 4）
选址看似简单，但是你要选好，一样是一道难题。
混元之境的营造要达到自己想要的状态，陈淮生也清楚基础条件就必须要号，否则后天的投入可能会非常巨大而效果却要大打折扣。
像大槐山和卧龙岭都算是灵山福地，自然能够选出基本条件接近的所在，但陈淮生却觉得单单只是接近条件，很难达到自己所期望那样，而后要塑造这样一个环境更为艰难和具有挑战性。
他更倾向于在大槐山和卧龙岭一脉相承的绝域禁地中来寻找，或许外在条件更苛刻一些，但是内在的本元上可能就要好许多。
能在大槐山和卧龙岭周边绝域禁地中的只有恒天山。
绵延数千里，深深地横卧在云晋二州之间——燕州——幽州这样一个东西走向的河北中部土地上。
本身灵力要求会更高于灵山福地，这在绝域禁地中不难找到，但是却又要避免在某一相方面过于突出，这样容易在营造过程中难以把控，起码要相对平衡，否则单靠五行灵宝是难以填补实现其综合匀净的元力混沌的。
要找到这样一个各方面都有着相当要求的所在就有些困难了，而且更为关键的是这样一个所在还要考虑到易于营造，这意味着选址上要考虑未来灵宝的嵌合上要满足一个动态均衡，也就是说，选址在五行之相上需要是一个“灵气之眼”上，只有这样才能让灵宝嵌合通过“眼”的动态均衡实现。
第二百零一节 出行，奇想
陈淮生是把一切安排妥当之后才开始他的恒天山之旅的。
李煜一行先去了卧龙岭，大槐山这边负责大局的就是公孙胜、商九龄和丁宗寿三人。
巧的是三人现在都是处于凝魂高境状态下，距离冲击润魄境的差距却又不尽一致。
在陈淮生看来，三人中论现实战力恐怕还是丁宗寿最强，但是要论冲击润魄境的机会，恐怕丁宗寿却是最难。
丁宗寿的年龄已经马上一百四十岁了，这个年龄应该说在凝魂境不算大，但也不算小了。
关键是他在凝魂境上已经缠绵多年，而且始终没能找到属于自己的那份感悟，哪怕陈淮生也帮其进行了探析，但其道体四基基本定型，要突破难度极大，需要一些特殊机缘才行，或者说即便是去了秘境中寻找契机，都还要机缘了。
其次就是公孙胜。
照理说公孙胜二十多年前就已经修行到润魄中境，现在重修轻车熟路，应该不是问题才对，但修行却不是这个道理。
因为修行历程和道体四基已经发生了翻天覆地的改变，原来的很多经历和经验在现在公孙胜身上已经不能完全照搬了，公孙胜已经意识到了这一点，而且原来的一些经验甚至成为了桎梏和束缚了。
现在的公孙胜力图跳出原来固有思维的窠臼，以求自己能在修行中找到属于自己的新路径，但这一样很难，能不能突破晋阶润魄境，他自己心里也没有多少数。
相比之下恐怕还是商九龄的机会最大，这也是很多人都未曾想到过的。
应该说商九龄不是一个合格的宗主掌门，他的心思没有太复杂，但是放在修行上这却成了一个优点。
即便是到现在，商九龄的心态也都相对中正纯和，尤其是放下了宗主这副担子之后反而让他超脱豁达了许多，连带着在修行上他自己都能感觉到变化。
陈淮生也觉察到了这一点。
当然陈淮生也无法确定像商九龄这样层级的修士什么时候能突破，但他能感觉到商九龄现在状态很活跃，时不时有一些新的微妙变化也能感受得到，这就是一个好现象，意味着其道体灵境仍然在自我寻求超脱突破。
陈淮生也很期待，想要看看商九龄能以一种什么样的方式自我突破晋阶润魄境，或许没有必要刻意去追求，就是在不经意间可能就会达成。
山中庶务吴天恩、苟一苇他们几位都已经梳理得差不多了，真正重要的就是促成一众弟子们按照既定计划修行前进，欧婉儿、于凤谦、丁元高三人是一拨，赵嗣天、唐经天、王垚、徐天峰以及井中鸿、曾国麟他们又是一拨，还有就是筑基巅峰状态几位算是一拨，各自都有目标，但是在时间阶段上却没有定数，只能看各自的状态了。
临行之前，方宝旒又怀孕了，而且闵青郁天癸没来，如果不出意外，恐怕是二人都双双怀孕了，这让陈淮生都大感意外。
没想到自己火力如此之强，方宝旒在预料中，本身也有考量，但闵青郁就可能会有所耽搁了。
不过陈淮生现在也只有暂时顾不上了，出行前往恒天山寻找合适的灵穴，这是塑造混元之境的第一步，他再不能耽搁了。
从大槐山出来，陈淮生便一路向北。 ↑返回顶部↑
混元之境的营造要达到自己想要的状态，陈淮生也清楚基础条件就必须要号，否则后天的投入可能会非常巨大而效果却要大打折扣。
像大槐山和卧龙岭都算是灵山福地，自然能够选出基本条件接近的所在，但陈淮生却觉得单单只是接近条件，很难达到自己所期望那样，而后要塑造这样一个环境更为艰难和具有挑战性。
他更倾向于在大槐山和卧龙岭一脉相承的绝域禁地中来寻找，或许外在条件更苛刻一些，但是内在的本元上可能就要好许多。
能在大槐山和卧龙岭周边绝域禁地中的只有恒天山。
绵延数千里，深深地横卧在云晋二州之间——燕州——幽州这样一个东西走向的河北中部土地上。
本身灵力要求会更高于灵山福地，这在绝域禁地中不难找到，但是却又要避免在某一相方面过于突出，这样容易在营造过程中难以把控，起码要相对平衡，否则单靠五行灵宝是难以填补实现其综合匀净的元力混沌的。
要找到这样一个各方面都有着相当要求的所在就有些困难了，而且更为关键的是这样一个所在还要考虑到易于营造，这意味着选址上要考虑未来灵宝的嵌合上要满足一个动态均衡，也就是说，选址在五行之相上需要是一个“灵气之眼”上，只有这样才能让灵宝嵌合通过“眼”的动态均衡实现。
第二百零一节 出行，奇想
陈淮生是把一切安排妥当之后才开始他的恒天山之旅的。
李煜一行先去了卧龙岭，大槐山这边负责大局的就是公孙胜、商九龄和丁宗寿三人。
巧的是三人现在都是处于凝魂高境状态下，距离冲击润魄境的差距却又不尽一致。
在陈淮生看来，三人中论现实战力恐怕还是丁宗寿最强，但是要论冲击润魄境的机会，恐怕丁宗寿却是最难。
丁宗寿的年龄已经马上一百四十岁了，这个年龄应该说在凝魂境不算大，但也不算小了。
关键是他在凝魂境上已经缠绵多年，而且始终没能找到属于自己的那份感悟，哪怕陈淮生也帮其进行了探析，但其道体四基基本定型，要突破难度极大，需要一些特殊机缘才行，或者说即便是去了秘境中寻找契机，都还要机缘了。
其次就是公孙胜。
照理说公孙胜二十多年前就已经修行到润魄中境，现在重修轻车熟路，应该不是问题才对，但修行却不是这个道理。
因为修行历程和道体四基已经发生了翻天覆地的改变，原来的很多经历和经验在现在公孙胜身上已经不能完全照搬了，公孙胜已经意识到了这一点，而且原来的一些经验甚至成为了桎梏和束缚了。
现在的公孙胜力图跳出原来固有思维的窠臼，以求自己能在修行中找到属于自己的新路径，但这一样很难，能不能突破晋阶润魄境，他自己心里也没有多少数。
相比之下恐怕还是商九龄的机会最大，这也是很多人都未曾想到过的。
应该说商九龄不是一个合格的宗主掌门，他的心思没有太复杂，但是放在修行上这却成了一个优点。
即便是到现在，商九龄的心态也都相对中正纯和，尤其是放下了宗主这副担子之后反而让他超脱豁达了许多，连带着在修行上他自己都能感觉到变化。
陈淮生也觉察到了这一点。
当然陈淮生也无法确定像商九龄这样层级的修士什么时候能突破，但他能感觉到商九龄现在状态很活跃，时不时有一些新的微妙变化也能感受得到，这就是一个好现象，意味着其道体灵境仍然在自我寻求超脱突破。
陈淮生也很期待，想要看看商九龄能以一种什么样的方式自我突破晋阶润魄境，或许没有必要刻意去追求，就是在不经意间可能就会达成。
山中庶务吴天恩、苟一苇他们几位都已经梳理得差不多了，真正重要的就是促成一众弟子们按照既定计划修行前进，欧婉儿、于凤谦、丁元高三人是一拨，赵嗣天、唐经天、王垚、徐天峰以及井中鸿、曾国麟他们又是一拨，还有就是筑基巅峰状态几位算是一拨，各自都有目标，但是在时间阶段上却没有定数，只能看各自的状态了。
临行之前，方宝旒又怀孕了，而且闵青郁天癸没来，如果不出意外，恐怕是二人都双双怀孕了，这让陈淮生都大感意外。
没想到自己火力如此之强，方宝旒在预料中，本身也有考量，但闵青郁就可能会有所耽搁了。
不过陈淮生现在也只有暂时顾不上了，出行前往恒天山寻找合适的灵穴，这是塑造混元之境的第一步，他再不能耽搁了。
从大槐山出来，陈淮生便一路向北。 ↑返回顶部↑