山河志异 第571节（3 / 4）
现在山中就是丁宗寿和公孙胜二人，两人也意识到了他们这种境界要想突破，已经不是单纯靠服食灵宝或者苦修能行了，而是需要寻觅那种感觉，就像商九龄也是在一夜之间似乎领悟到了某种玄妙神机，所以才入定闭关。
他们两人现在还毫无头绪，甚至觉得自身的状态还有退化的迹象，这让二人也是极为烦恼。
公孙胜一度想要外出游历，但山中的情况在陈淮生没有回来之前，又不能只让丁宗寿一人独留，现在陈淮生回来了，公孙胜也提出要外出游历一年，寻找机缘灵感。
陈淮生也能理解。
高处不胜寒，到了他们这个境界，如逆水行舟，不进则退，你长时间找不到突破，那么体内灵觉就可能会钝化，你不寻找对策来刺激或者激发，那可能就会越来越难以脱出窠臼，到最后可能也就到此为止了。
只是公孙胜这一走，山中就只剩下丁宗寿一人，而且看到公孙胜外出游历，只怕丁宗寿也一样会心神不宁。
商九龄、公孙胜以及丁宗寿三人都是卡在了凝魂高境这个瓶颈上突破不了，但现在商九龄有了感觉，而公孙胜要外出游历去找感觉，丁宗寿能坐得住？
灵穴之眼已经选定，规划设计陈淮生已经有了腹案，可以一边构想一边建设一边完善，但陈淮生就需要长留在清凉台。
那一处灵穴之眼所在就叫清凉台，因为山腰处的一处台地而得名。
可这样一来，别说卧龙岭那边了，连大槐山这边都显得有些单薄了，一旦有事，只怕连反应都来不及。
碧蛟元君他们早已经重入红尘俗世去历练去了，对于他们来说现在在山中修行毫无意义，灵宝对他们来说也没有太大价值，陈淮生也不可能要求人家守在山中耽误人家。
就目前的情形来看，半年时间过去了，汴京之地局势日趋稳定，小规模的战事不断，但是已经没有了大规模的战争风险了。
但在司郡、谯郡、睢郡这些地方，战火却是开始蔓延，云龙宗、大成宗、白石门在西唐、南楚的支持下，与四大超级宗门的争夺不断，但是双方都还是保持着相对克制，没有直接演变成为生死大战。
可事关宗门未来生存空间，没有人会拱手相让，再加上西唐和南楚的拱火，这种半战争状态只怕还会持续下去。
这其实对大槐山这边不算是坏事。
第二百一十一节 庶务，辅业
唯一可能需要关注的就是北戎人。
但北戎人似乎还处于内部的协调状态中，而且即便是北戎人南下，首当其冲将是北面漳池道的天鹤宗和西面晋州天井道的月庐宗，大槐山这边还可以安稳一段时间。
至于说东边翟谷道的凤翼宗也有些蠢蠢欲动的态势，不断地在滏阳道南部渗透，但陈淮生和丁宗寿他们商量过后还是觉得现在大槐山还是需要镇之以静，暂时不宜与凤翼宗发生冲突，以空间换取时间，凤翼宗侵入滏阳道南部也需要时间消化，而大槐山现在也需要时间。
确立了这个原则之后，其他该做的事情就不能拖，像在怀阳城、卫河集、芦岩铺的笼络人心加强控制的事情就在有条不紊按部就班地开展起来了，先后从这三地选取了三十余名宗族子弟进入宗门，而且也花了一些灵宝灵材来帮助这些新进弟子迅速提升入道破境。
这也受到了很好的效果。
这些子弟虽然是精挑细选纳入进来，但是实事求是地说，有些弟子的禀赋并未完全达到大槐山招录弟子的标准，但考虑到未来宗门对卫怀道香火祭祝愿力的推动，这些细微不足就可以用灵宝来补足了。
当然这些细节肯定不能公之于众，甚至在宗门内也只有区区数人知晓，真正来具体操作的还是交由了吴天恩来做。
作为宗门老人，吴天恩也清楚这也是宗门发展无法回避的一些难题，选人唯贤这一原则也需要灵活服从于宗门发展大局，适当考虑大宗族嫡系子弟，以赢得地方大宗族的认可和支持，有利于寺观祭祝的建设推动，也能更好地在凡人村寨聚落中扩张影响力。
当然对于小姓散户的优秀子弟大槐山当然也要擢拔纳入，这样一来，无论是宗族子弟还是杂姓子弟在宗门中竞逐表现，也能让他们心怀激荡，奋勇争先，而让他们适时回地方上去宣传光耀一番，便能起到极好的凝聚人心效果。
在这一点上，吴天恩也做得非常到位。
现在的他主要把精力转移到了对宗门庶务的管理上来了，而在修行上，他自己也清楚恐怕自己很难突破筑基高段，还不如在庶务上多花心思，让其他年轻人能腾出更多精力来修行。
卫怀道这边进展顺利，但滏阳道那边就缓慢许多了。
重建卧龙岭上的道院就是一个极耗精力的繁杂活儿，而李煜晋阶蕴髓中境之后也不敢放下修行，在卧龙岭上更多是起一个坐镇作用，而具体庶务还得要有人来负责。
而这个人不好选。 ↑返回顶部↑
他们两人现在还毫无头绪，甚至觉得自身的状态还有退化的迹象，这让二人也是极为烦恼。
公孙胜一度想要外出游历，但山中的情况在陈淮生没有回来之前，又不能只让丁宗寿一人独留，现在陈淮生回来了，公孙胜也提出要外出游历一年，寻找机缘灵感。
陈淮生也能理解。
高处不胜寒，到了他们这个境界，如逆水行舟，不进则退，你长时间找不到突破，那么体内灵觉就可能会钝化，你不寻找对策来刺激或者激发，那可能就会越来越难以脱出窠臼，到最后可能也就到此为止了。
只是公孙胜这一走，山中就只剩下丁宗寿一人，而且看到公孙胜外出游历，只怕丁宗寿也一样会心神不宁。
商九龄、公孙胜以及丁宗寿三人都是卡在了凝魂高境这个瓶颈上突破不了，但现在商九龄有了感觉，而公孙胜要外出游历去找感觉，丁宗寿能坐得住？
灵穴之眼已经选定，规划设计陈淮生已经有了腹案，可以一边构想一边建设一边完善，但陈淮生就需要长留在清凉台。
那一处灵穴之眼所在就叫清凉台，因为山腰处的一处台地而得名。
可这样一来，别说卧龙岭那边了，连大槐山这边都显得有些单薄了，一旦有事，只怕连反应都来不及。
碧蛟元君他们早已经重入红尘俗世去历练去了，对于他们来说现在在山中修行毫无意义，灵宝对他们来说也没有太大价值，陈淮生也不可能要求人家守在山中耽误人家。
就目前的情形来看，半年时间过去了，汴京之地局势日趋稳定，小规模的战事不断，但是已经没有了大规模的战争风险了。
但在司郡、谯郡、睢郡这些地方，战火却是开始蔓延，云龙宗、大成宗、白石门在西唐、南楚的支持下，与四大超级宗门的争夺不断，但是双方都还是保持着相对克制，没有直接演变成为生死大战。
可事关宗门未来生存空间，没有人会拱手相让，再加上西唐和南楚的拱火，这种半战争状态只怕还会持续下去。
这其实对大槐山这边不算是坏事。
第二百一十一节 庶务，辅业
唯一可能需要关注的就是北戎人。
但北戎人似乎还处于内部的协调状态中，而且即便是北戎人南下，首当其冲将是北面漳池道的天鹤宗和西面晋州天井道的月庐宗，大槐山这边还可以安稳一段时间。
至于说东边翟谷道的凤翼宗也有些蠢蠢欲动的态势，不断地在滏阳道南部渗透，但陈淮生和丁宗寿他们商量过后还是觉得现在大槐山还是需要镇之以静，暂时不宜与凤翼宗发生冲突，以空间换取时间，凤翼宗侵入滏阳道南部也需要时间消化，而大槐山现在也需要时间。
确立了这个原则之后，其他该做的事情就不能拖，像在怀阳城、卫河集、芦岩铺的笼络人心加强控制的事情就在有条不紊按部就班地开展起来了，先后从这三地选取了三十余名宗族子弟进入宗门，而且也花了一些灵宝灵材来帮助这些新进弟子迅速提升入道破境。
这也受到了很好的效果。
这些子弟虽然是精挑细选纳入进来，但是实事求是地说，有些弟子的禀赋并未完全达到大槐山招录弟子的标准，但考虑到未来宗门对卫怀道香火祭祝愿力的推动，这些细微不足就可以用灵宝来补足了。
当然这些细节肯定不能公之于众，甚至在宗门内也只有区区数人知晓，真正来具体操作的还是交由了吴天恩来做。
作为宗门老人，吴天恩也清楚这也是宗门发展无法回避的一些难题，选人唯贤这一原则也需要灵活服从于宗门发展大局，适当考虑大宗族嫡系子弟，以赢得地方大宗族的认可和支持，有利于寺观祭祝的建设推动，也能更好地在凡人村寨聚落中扩张影响力。
当然对于小姓散户的优秀子弟大槐山当然也要擢拔纳入，这样一来，无论是宗族子弟还是杂姓子弟在宗门中竞逐表现，也能让他们心怀激荡，奋勇争先，而让他们适时回地方上去宣传光耀一番，便能起到极好的凝聚人心效果。
在这一点上，吴天恩也做得非常到位。
现在的他主要把精力转移到了对宗门庶务的管理上来了，而在修行上，他自己也清楚恐怕自己很难突破筑基高段，还不如在庶务上多花心思，让其他年轻人能腾出更多精力来修行。
卫怀道这边进展顺利，但滏阳道那边就缓慢许多了。
重建卧龙岭上的道院就是一个极耗精力的繁杂活儿，而李煜晋阶蕴髓中境之后也不敢放下修行，在卧龙岭上更多是起一个坐镇作用，而具体庶务还得要有人来负责。
而这个人不好选。 ↑返回顶部↑