第75章（3 / 3）
“哪有什么避暑法子。只因为我家乡岭南终年炎热，盛夏酷热，更胜北京十倍百倍。
从小习惯晒太阳了，你们北方人耐唔住，我却耐得住。”
对于岭南人来说，全国其余地方皆是北方。所以哪怕谢凡是江南人，孙大人也将视谢凡为北方人。
谢凡闻言，也是暗笑自己大意了。怎么忘记原来也学过，广东是热带季风气候，北京是温带大陆性季风气候。自然气候差异巨大。
其实孙大人并未说完，他自小父亲早亡，寡母一人养家十分艰难。
因此孙大人少年时期也曾面朝黄土，背朝天，下田种地讨生活。
不同于大多数朝官，家境纵然不是十分优渥，却也比较宽裕。能够从小“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
孙大人远远比在场多数官员更能吃苦。可也因为种地，耽误了读书学习。
纵然天资聪颖，孙大人却是年近四旬才得以取中进士。
依照典制，皇后大丧，除去官员命妇需要集体举哀。民间寻常军民男女也要服丧：
军民男女皆素服三日。自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。
停音乐祭祀百日，停嫁娶官（员）一百日、军民一月。
也就是说，官员在皇后大丧后，一百日内不可嫁娶。
所以哪怕谢老秀才夫妇赶到北京，也不能立时向高家提亲。谢凡与高大人孙女婚事，恐怕要推迟。
谢凡倒丝毫不觉不快，反而隐隐有些庆幸。
此时士大夫阶层的婚姻，套用前世一句俏皮话来形容便是：“凑合着过吧，还能离啊咋地。”
婚前没有爱，婚后不能离。
礼教森严，男女大防。男女婚前，并无相处，甚至素昧谋面，何谈感情。
婚后若是妻子不犯“七出”，便无离婚之说。
即是《大戴礼记·本命》所言：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。
除此以外，并无前世所谓“因夫妻感情破裂而离婚”。
哪怕夫妇不和，甚至夫妇分居，或者丈夫偏爱妾室。也只能“锁死”一辈子，死后恐怕还要合葬。
所以对于自身婚姻大事，谢凡其实不抱什么期待。
当今天子与张皇后，少年结发，恩爱情笃。正是一对在天家，甚至整个时代都非常难得的，恩爱夫妻。
除去大明立国初年，皇子多与功勋之家结亲。此后天家选后纳妃，皆只是出自良家平民女子。 ↑返回顶部↑
从小习惯晒太阳了，你们北方人耐唔住，我却耐得住。”
对于岭南人来说，全国其余地方皆是北方。所以哪怕谢凡是江南人，孙大人也将视谢凡为北方人。
谢凡闻言，也是暗笑自己大意了。怎么忘记原来也学过，广东是热带季风气候，北京是温带大陆性季风气候。自然气候差异巨大。
其实孙大人并未说完，他自小父亲早亡，寡母一人养家十分艰难。
因此孙大人少年时期也曾面朝黄土，背朝天，下田种地讨生活。
不同于大多数朝官，家境纵然不是十分优渥，却也比较宽裕。能够从小“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。
孙大人远远比在场多数官员更能吃苦。可也因为种地，耽误了读书学习。
纵然天资聪颖，孙大人却是年近四旬才得以取中进士。
依照典制，皇后大丧，除去官员命妇需要集体举哀。民间寻常军民男女也要服丧：
军民男女皆素服三日。自闻讣日为始，在京禁屠宰四十九日，在外三日。
停音乐祭祀百日，停嫁娶官（员）一百日、军民一月。
也就是说，官员在皇后大丧后，一百日内不可嫁娶。
所以哪怕谢老秀才夫妇赶到北京，也不能立时向高家提亲。谢凡与高大人孙女婚事，恐怕要推迟。
谢凡倒丝毫不觉不快，反而隐隐有些庆幸。
此时士大夫阶层的婚姻，套用前世一句俏皮话来形容便是：“凑合着过吧，还能离啊咋地。”
婚前没有爱，婚后不能离。
礼教森严，男女大防。男女婚前，并无相处，甚至素昧谋面，何谈感情。
婚后若是妻子不犯“七出”，便无离婚之说。
即是《大戴礼记·本命》所言：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。
除此以外，并无前世所谓“因夫妻感情破裂而离婚”。
哪怕夫妇不和，甚至夫妇分居，或者丈夫偏爱妾室。也只能“锁死”一辈子，死后恐怕还要合葬。
所以对于自身婚姻大事，谢凡其实不抱什么期待。
当今天子与张皇后，少年结发，恩爱情笃。正是一对在天家，甚至整个时代都非常难得的，恩爱夫妻。
除去大明立国初年，皇子多与功勋之家结亲。此后天家选后纳妃，皆只是出自良家平民女子。 ↑返回顶部↑